Эту фразу произнесла одна из обучающихся шитью цыганок во время беседы в перерыве во время обучения. Учителя, верующие узбечки и таджички, пользуясь возможностью, рассказывают цыганкам о том, как Бог хотел бы, чтобы мы обращались друг с другом, жена с мужем и муж с женой, как воспитывать детей и чему их учить.
— Неправильно мы живём! – произнесла одна из обучающихся. – Мы ведь детей рожаем, чтобы они работали на нас! Неправильно это! Не должно так быть!
Это действительно так! В прошлый приезд сестра Вера была в городе, и около магазина вдруг услышала, как какой-то ребёнок обращается к ней:
— Вера-апа! Вера-апа!
Обернувшись, она увидела мальчика лет 8-10, одного из бывших своих учеников.
— Ты что здесь делаешь? – спросила она.
— Работаю!
— И что же ты делаешь?
— Фары машин мою! Окна протираю! Вот, смотрите! – и он задрал край майки. За резинку шортов была засунута пачка местных денег. – Это я заработал.
Вере уже рассказывали, что родители обязывают детей приносить каждый день домой довольно-таки большую сумму денег. Не принесут – их бьют, оставляют без еды. А сами родители зачастую нигде не работают.
Женщины задают вопросы, обсуждают ответы сестёр. Видно, что все это интересно им и заставляет задуматься о собственной жизни.
Особые беседы сестры из команды служения ведут с девочками – подростками. Ведь эти дети и их родители считают нормальным выйти замуж или поженить детей в 12-13 лет.
— Это вредно для вас – выходить замуж так рано! – говорят им сестры. — Ваш организм ещё недостаточно развился. Вам ещё нужно расти, учиться, познавать Бога и Его законы, готовиться к семейной жизни. Просите Его устроить вашу будущую жизнь, и не спешите выйти замуж за первого попавшегося.
Недавно к группе учащихся присоединилось ещё три женщины, и все они приходят со своими малыми детьми. В последний раз набралось 18 детей. По возможности и с ними ведётся работа. И очевидно, что большинство из них приходят голодными и ждут-не дождутся обеда.
Есть у цыганок и другая проблема: все они с раннего детства употребляют насвай. Это традиционное в Центральной Азии табачное изделие, состоящее из табачной пыли, извести или золы (для щелочной среды), масел и иногда специй. Смесь закладывают за губу или щеку для получения никотинового эффекта, при этом её не жуют и не глотают. При закладке смеси никотин быстро всасывается в кровь через слизистую оболочку. Это вызывает кратковременное чувство расслабления, лёгкое головокружение и жжение во рту.
Врачи относят насвай к опасным веществам: в его состав входят высокотоксичные канцерогены и компоненты, провоцирующие болезни пищеварительного тракта и тяжёлые поражения полости рта.
Некоторые из цыганок, с которыми уже были раньше встречи и занятия, понимают вредность и греховность употребления насвая, но никак не могут избавиться от этой многолетней привычки.
— Азиза, - однажды сказала Вера. – Ты молилась, просила Господа простить тебя, пригласила Его в своё сердце. Теперь твоё тело – храм Святого Духа. А ты этот храм отравляешь насваем.
— Я хочу от него избавиться, но не могу – со слезами сказала Азиза. – Меня все время к этому тянет, и я не могу противиться этому желанию.
— Да, вряд ли ты сама избавишься от этого. Тем более, что ты употребляешь насвай с детства. Но ты ведь уже знаешь, что есть Тот, Кто может помочь тебе. Молись Ему и проси Его о помощи!
Сложен путь цыган к Господу. Много искушений и соблазнов в их жизни. И сама жизнь их нелегка, проходит в полной духовной тьме и заканчивается вечной погибелью. Нужно много молитв и жертвенного служения, чтобы хотя бы некоторых из них спасти.
Пожалуйста, молитесь об этом служении! О том, чтобы никто ему не препятствовал, чтобы души цыган открывались для Благой Вести, и рождались свыше. Молитесь о защите, мудрости и силе для тех немногих тружеников, которые работают с цыганами и пытаются им помочь. Ведите молитвенную войну за души цыган, и да благословит вас Господь!
Ольга Аветисова
