Был ли у вас когда-нибудь опыт свидетельства о Христе людям другой религии, совершенно иной, чем христианство? Например, буддистам, мусульманам, индуистам? Как вы это делали? Какие вопросы при этом себе задавали? Понимали ли вас люди, когда вы начинали представлять им Благую весть так, как обычно это вы делали в кругу своих сотрудников, соседей и прочих людей вашей национальности?
Если у вас был подобный опыт, вы знаете, что свидетельство таким людям – очень непростое и ответственное дело. Именно с этим и сталкивается сейчас маленькая команда христиан – баптистов, начавшая работу среди цыган – мугата на юге Узбекистана. В этих местах цыгане живут в окружении мусульман с 18-го века. И хотя они по-прежнему живут обособлено, многое в части верований, они заимствовали из ислама, перемешав это с языческими традициями.
В марте месяце мусульмане празднуют праздник Рамадан – месяц, в который, как они считают, Коран был ниспослан Мухамеду, основателю ислама. В течение этого месяца мусульмане держат пост, уразу – как это называется: воздерживаются от еды, питья, лекарств и прочего от восхода до захода дня.
Интересно, что произошло на последних занятиях с цыганами. Дети занимаются на протяжении нескольких часов, и пастор организует для них перерыв с едой. В этот раз он приготовил что-то типа сандвича: на куске хлеба лежал кусок колбасы с поджаренным яйцом сверху. Представляете, какой аромат стоял в классе и с какой жадностью накинулись на эту прекрасную пищу всегда голодные цыганские дети!? Ели все, за исключением двух двенадцатилетних девочек, лучших учениц в классе.
- А вы почему не едите? – спросил у них пастор.
- У нас ураза. Нам нельзя есть днём – нисколько не смутившись, ответили девочки, стойко выдерживая искушение, даже несмотря на то, что мать их сидела тут же и ела пищу.
Члены команды часто восхищались этими девочками, тем, как они искренне молятся Богу во имя Исы, как, совершенно не стесняясь, громко вдвоём поют христианские песни, как отвечают на вопросы, пересказывая суть Благой Вести…. Но что сказать им вот в такой момент? Как на это отреагировать? Ведь сказать нужно так, чтоб они услышали, поняли и не отвернулись, оскорблённые в своих лучших чувствах?
Пока ни эти девочки, ни взрослые цыгане до конца не понимают разницы между тем, чему их учили с рождения, и тем, что они постигают сейчас. Как правильно и вовремя объяснить им эту разницу? И что будет, когда к ним придёт понимание от Господа? Какой они сделают выбор? Как отреагируют на все это их родители? Захотят ли эти и другие дети и взрослые платить цену следования за Иисусом?
Время покажет, а пока дети учат грамоту, познают Евангельскую весть и радуются общению с преподавателями и пастором, проявляющими к ним любовь, какой они никогда раньше не испытывали.
- Мне очень жаль цыганских детей, - говорит пастор. – Особенно девочек. У них очень короткое детство. Многих выдают замуж в 12-13 лет, и на этом их детство заканчивается. Поэтому, пока это возможно, пока они по-детски невинны, открыты и восприимчивы, очень важно донести до них Евангелие, Благую весть спасения через жертву Иисуса Христа.
Молитесь об этом служении, о детях и взрослых, которым дважды в месяц на протяжении нескольких дней преподаются уроки грамоты и Божье слово. Молитесь, чтобы Бог подготовил почву их сердец, чтобы посеянное семя пустило ростки, возросло и привело людей ко спасению.
Больше об этом служении можно почитать по этой ссылке: https://pcsba.com/index.php/ru/ministry-to-gipsies-uzbekistan-ru.
Ольга Аветисова
Проповедь Евангелия цыганам-магата: путешествие любви, понимания и веры
